今天，我们所要重建的社会公德，是对中华民族传统美德的继承，同时，时代发展的进程又赋予了它新的内涵。这个新的内涵就是要求每个公民都必须承担起与公民权利相对应的公民责任和义务。下面给大家分享一些关于小学生社会公德演讲稿5篇，供大家参考。
尊敬的老师，亲爱的同学：
大家下午好：
我常常听到许多人赞美外国的街道是多么整洁，风景区是多么幽美。不错!日本、新加坡的街道是很整洁，风景区不但景色宜人，甚至连一张纸都没有，为什么我们的环境就会脏乱呢?造成这“脏”和“乱”的责任该谁负呢?当然是我们，我们每一个公民。
现在人们的消费水平提高了，相反，各种公害和环境的污染却愈来愈严重。追根究底，在于大家都太注重追求个人利益，而忽略了维护公共环境的公德心。
一个工厂的老板如果一心只想赚钱，而没有公德心，那么当他的工厂任意排放废水，制造空气污染的时候，他可能认为省了许多成本而沾沾自喜。一个在公园游玩的旅客为了一时方便而乱丢杂物，他可能认为这样省力而不感到脸红。一户人家因为自己一时方便而将垃圾堆置在门口，他可能认为这样做聪明而不感到惭愧。
事实上，一个有公德心的老板宁愿用更多的钱去处理废水和废气而成为大家的好邻居，获得大家的信任，使他的产品更畅销。一位有公德心的旅客多走一些路把垃圾丢进垃圾箱，这不仅保持了公园的整洁，也免于别人被果皮滑倒。一家有公德心的住户不会把垃圾丢在门口，这样，当他把门窗打开的时候可以呼吸到新鲜的空气而不是垃圾的恶臭。
从现在开始，大家弯下腰捡一些垃圾，大家多走几步路将垃圾丢进垃圾箱，只需要发挥这么一些公德心，我们的环境就一定会一天比一天好。
亲爱的朋友，你可曾看见：在阳光明媚的早晨，或是夕阳西下的傍晚，一双双无情的大脚在菁菁草地留下一个个深深浅浅的脚印，而对旁边醒目矗立的告示牌“青青小草，请勿践踏”置之不理;宽敞明亮的候车室里、整洁安静的电影院里，有叼着烟吞云吐雾的，有瓜子壳满地乱丢的，有扯着嗓门大声喧哗的，全然不顾自己正身处公共场所。你可曾看见：水龙头总在唱着悲伤的歌;垃圾箱旁边的香蕉皮正苦于有“家”不能回……而这些，你可曾视而不见?
无论是在街上，还是在校园里，在许多的公共场所里，总会让人发现一些不和谐的“风景”，让我们的眼睛疼痛，更让我们的心灵难过。我真想问一问那些人：公德还在你的心里吗?
是的，公德还在你的心里吗?亲爱的朋友，千万别让公德擦肩而过。而在我的心里，常常让我倍感温暖的，是那句流传千古的话：公德自在人心。想到这些，总会让我记起去年坐公交车时曾看到的一幕。那是去年暑假的一个下午，我和妈妈等待乘公交车去新区姑妈家玩。
虽然已经五点多钟了，盛夏的太阳还是火辣辣地烤着大地，让人感觉酷热难当。终于看到3路车慢吞吞地停靠在路边，车门刚一打开，我就迫不及待地跑了上去，想给自己和妈妈找个座位。可是，我睁大了眼睛，眼珠子骨碌碌地转了好几圈，扫遍了车厢里的每一个角落，还是连半张空椅子也没发现。我们只好抓紧吊环晃晃悠悠地跟着车子向前行。
到了下一站，上来了几位拖拉着很多行李的乘客，因为他们没有自觉投币，售票员就从车门边的座位上站起来随到后车厢去收钱。跟着上来了一位身强力壮的叔叔，一看靠近车门的位置空着，就大模大样地一屁股坐了上去。
这时，又有一位白发苍苍的老爷爷拄着拐杖颤颤悠悠地走了上来。老爷爷满脸皱纹，高高的个子却骨?如柴，看起来有八十多岁了，一上来就弓着腰站在那儿喘气。好心的司机叔叔看老爷爷站不稳的样子，就提醒刚才那位叔叔给年迈的老爷爷让个座。可是，那位叔叔却很不屑地把头扭向一边，丝毫没有给老爷爷让座的意思。司机叔叔又提醒了一次，可他还是无动于衷，还强词夺理地说：“我付了车费，我就应该坐在位置上!”他的话声刚落，就引起了车内的一阵唏嘘，大家纷纷指责他。这时，旁边一位五十多岁、身材硬朗的奶奶站了起来，扶着年迈的老爷爷坐到自己的位置上，老爷爷连声道谢。
我不禁多看了那位奶奶几眼，对她又感激又敬佩。心想：如果我有位置，也一定会给老爷爷让座，因为这是我们中华民族尊敬老人的好传统。
我用鄙夷的目光扫了那位叔叔几眼，发现他涨红着脸坐在位置上一声不吭。也许，他的心里也在为自己刚才的所作所为感到后悔了吧?
公交车上的这一幕已经过去很久了，但在我的心里，却一刻也没有忘记。它给我上了一堂生动感人的思想品德课，让我知道如何做一个文明高尚的人，也给我留下了温暖的记忆。
是的，公德自在人心。亲爱的朋友，你可曾听过这样一个故事：一位即将双目失明的母亲，每天在小镇上铺筑盲道，想为她那也是因家族遗传而刚刚双目失明的儿子铺就一条“平坦”的路。在她的请求下，全镇的人们都瞒着她的儿子母亲即将失明的事实，而是帮着母亲尽快将盲道铺起来，让这对母子可以安心地走在熟悉的街道上。一条盲道，一心公德，温暖了全镇人的心灵。
亲爱的朋友，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。为水龙头擦干眼泪吧，为哭泣的小草挺直腰杆，还公共场所以安静与清洁，别让公德与你擦肩而过!
尊敬的老师，亲爱的同学：
大家下午好：
在这个社会上遵守社会公德人人有责，但是，在现实生活中，却经常发生一些不遵守社会公德的事。
那是我和妈妈从老家坐公交车去县城，我的妈呀，奶奶给我拿的东西实在太多了，我和妈妈都拿不了，就急忙找了个座位坐了下来，这个车上的人很多，所以热的让人头晕目眩，突然看见一个白发苍苍的老奶奶拄着拐杖走了过来，可是，已经没有座位了，老奶奶艰难的走到一个大哥哥面前，看到有个位置没人坐，就说：“小伙子，能不能把你的书包拿开?”那个大哥哥不但不理，还闭上了眼睛拿起了mp3，听起音乐了。旁边有人实在看不下去了，就说到:“你就把书包拿开嘛。”这位大哥哥毫无愧色的说：“这个位置是我占的，我愿意给我的书包坐，你管得着吗!”看了后，我愤怒的站了起来，大声说:“老奶奶你坐我这儿。”这时，旁边的人齐声对那位大哥哥说：“你都不如这位小同学。”
事后我总在想，书包能占一个位置吗?如果人人都像大哥哥这样自私，不遵守社会公德，那么，我们的社会将会是什么样子呢?一定是一个冷冰冰的荒漠!同学们，为了让我们的社会更加文明，更加美好，让我们自觉遵守社会公德吧!
敬爱的教师，亲爱的同学：
大家好：
今天要讲的题目是：社会的公共道德。
社会公共道德的主要内容包括：文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到公共道德，我想起了我们学校师生对乡中学的对口扶贫行动，资助贫困的同龄人完成学业，这不正是良好的社会公德的体现么?
再看一个外国的例子。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么?
我这里不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为道德只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者认为即使践行了道德的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共道德水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，清朝大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。
公共道德是社会意识的一种体现，而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的道德修养，他会有良好的公共道德吗?不会!个人道德修养是根、是本。
人要有良好的公共道德，必先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共道德的基础。
而一个社会的道德氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路一辆车都没有，外国人绝不过马路。他们认为这是必须遵守的公共道德。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮地冲红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”我们完善自己的道德修养也是一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受社会公共道德的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮子”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受社会公共道德教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区别!所以我们要实践社会公共道德，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!今天我演讲的题目是《爱护公物从我做起》。首先，我给大家讲一个故事。在我国吉林省有一所浑江小学，学校不大，只有80张课桌，令人称奇的是这80张课桌，居然是1949年新中国成立那一年做的，历经了60多年的沧桑，他们却依然完好无损。在浑江小学，每个学生都有爱护公物的良好品德。
一个边远地区的小学，同学们却有这样的思想境界真是让人敬佩。再想想我们自己，作为一名中学生，我们是如何做的呢?不知道你们是否看到墙上的斑斑污迹;桌椅上的信手涂鸦;破碎的开关;厕所便池里堵塞的水瓶;水池边断裂的墩布杆;还有那人走屋空还在亮着的电灯，旋转的电扇，在风中来回开关撞得砰砰作响的门窗……大家有没有想过，不管你是有意还是无意，这些行为都对公物造成了损坏，也给其他同学的学习和生活带来了不必要的麻烦。我们有没有想过，如果厕所被堵的一天不能使用，漆黑的夜晚我们打不开电灯，上课时自己的桌椅站立不稳，大家会怎么想。
每当看到这些不文明行为，你也许会皱着眉头嘟囔一句：缺德!是的，这些人所缺少的正是“公德心”，不讲社会公德，不遵规守纪。他们从来也不曾意识到原来自己也是这些公物的“主人”，不知道公物是大家公用的物品，每一个人都有爱护公物的义务。奉劝少数缺少公德心的同学，当你做了损坏公物的事不要再沾沾自喜了，因为你正在被千夫所指;当你不守规矩头，站在人家的小房顶上大声喧哗时，你正在被人家骂这些孩子没爹娘管教。“人无德不立，国无德不兴”。
公民道德的好坏，体现着一个民族的精神状态，影响着一个民族事业的兴衰。一个人的言行，往往表现出个人素质的高低，进而影响整个集体的总体素质状况。一个公民是否爱护公共设施，从小处讲可以反映出一个人道德素质的高低，一个学校校风的好坏;从大处讲也反映了一个国家文明程度及民族素质的高低。
爱护公物，从我做起。挪动桌椅，小心翼翼;爱护公物，从我做起。开门开窗，轻手轻脚;爱护公物，从我做起。花草树木，切勿攀折;爱护公物，从小事做起。不要在雪白的墙壁上蹬踏留痕;爱护公物，从小事做起。不要让电灯开关粉身碎骨;爱护公物，从小事做起。不要让扶手护栏身首异处;爱护公物，从身边做起。随手关灯，节约每一度电;爱护公物，从身边做起。捡起地上的纸屑，保持环境卫生。
其实，爱护公物其实不是一件很难做到的事情，只要同学们平时加强学习，端正态度，努力提高自己的品德修养，不断陶冶自己的情操，就一定能从心里知道，怎样做才是一个品德高尚的人，就能够改掉坏的、不良的习惯，成为一名公共环境的保护者而不是破坏者。
我相信：我们全校师生携起手来，全体动员，全员参与，以主人翁的姿态全员管理，杜绝损坏公物、破坏环境的行为。爱护公物从我做起，从小事做起，从身边做起，让十七中在我们每个人的精心呵护下变得更加绚丽多姿，绽放出更加和煦动人的光辉!
谢谢大家!
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