亲爱的老师们，同学们：
诚信就是诚实守信，是做人的根本，是中华民族的传统美德。诚信是指忠诚和诚实，言行一致;诚信是指说话做事，说自己说的话，做自己做的事。
古人云：“君子一言，难追。”还记得《品德与社会》书中多次出现“曾子杀猪”吗?曾子的妻子想去街上购物。为了抛开儿子的纠缠，她吓唬他说：“妈妈会回来杀猪给你吃的。”当曾子的妻子回来时，看到曾子拿着一把大刀子准备杀猪，她急忙走上前去说：“我在吓唬我的儿子，你是认真的，快放下刀子。”曾子说：“唉!父母是孩子的第一任老师，孩子还小。我们成年人说话做事，孩子也会跟着做。如果你对你儿子撒谎，就相当于教他撒谎!因此，我们必须履行我们的承诺，为我们的孩子树立一个好榜样。”话一说完，猪就被杀了。如果曾子听了他妻子的话，他家里的猪就会得救，但是对他儿子来说，他可能再也不会相信他母亲的话了，他不明白诚实守信是必要的这一真理。
你熟悉《狼来了!》的故事!故事中的小牧童两次对山脚下的农民撒谎。当狼真的来了，再也没有人相信他的话，因为他的谎言，羊被吃掉了。这个故事不是更能告诉我们不诚实和守信的严重性吗?
亲爱的老师和同学们：
大家好!
至于“诚”，我的理解是：诚，守信，言行一致。相信大家都能理解，但是这两个字真的很难做到吗?当「自私」与「诚实」并存时，「诚实」的地位是否仍然「至高无上」?两者的结果往往是我们应该探索的问题。
回到中国解决“香港”和“澳门”问题，中国承诺“和平统一、一国两制”的方针，放弃地方利益，对人民坦诚相待，使香港和澳门成功回归受到世界人民尊重和港澳同胞热爱的祖国怀抱。
以上两种不同的情况，充分体现了“诚信”的重要性。我们也看到，为了让我们的祖国站在世界的脊梁上，支撑它的支柱是“诚信”，它是由全体公民的诚信品质汇聚起来的，来自于每个人的诚信。所以，从现在开始一定要讲诚信。
要做到这一点，首先要明白“诚信”是人际交往过程中不可或缺的一部分，相互欺骗只会导致信念的破碎和更多利益的丧失。
我记得哲学家赫尔巴特曾经说过这样一句话：“一两个诚信，其价值等于一吨智慧!”;中国《论语》有句话：“遇到朋友，言而有信。”就连神话的著名小说《西游记》也说：老孙子不在你身边，我怕人家说我失信。”由此可见，从古至今，从外到内，从神话传说到现实生活，“诚信”是人们在人际交往中必须遵守的原则。同时也是高尚道德情操的体现，渗透在我们日常生活的每一个环节。
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好!
“对人诚实，人不欺骗我;对事情诚实，什么都做。”想到这句话，我就想起春天发生的一件事。
有一天，我和爸妈一起来到商场，人来人往，出入口人山人海。我们终于走出了一个狭小的空间，来到了美食区。
美食区静悄悄的，大家都在找自己喜欢的美食，根本没心思说话。我和爸爸，两只“小馋猫”，渴望尝试。我们已经开始选择食物了。选好食物后，我们会去收银台结账。
只见收银阿姨飞快的扫菜，不一会儿就吃完了。收银阿姨和蔼地说：“一共69元，请收下。”爸爸从口袋里拿出钱包，数了数。他直接掏出两个50块钱放在桌子上。收银员和阿姨一找完钱，爸爸就匆匆离开了。突然!爸爸发现收银阿姨发现10块钱多了，立刻三步并作两步，跑回收银阿姨身边。收银阿姨尴尬地笑了笑，说：“不好意思，再找找。”爸爸说：“没关系。”
尊敬的老师，亲爱的同学：
大家好!
近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也!
但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晉江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!
如何呼唤诚信回归?有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧!
另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
一群人在沙漠中迷了路，被丢弃在一望无际的沙漠中。没有干粮，也没有水。一个老队员死了，他把其余的人叫到一起，给他们留了满满一壶水，告诉他们在找到新的水源之前不要打开水壶。剩下的玩家扛着锅找水，最后找到了。他们打开水壶，一路上给了他们无限的希望。结果，所有的沙子都涌了出来。但是他们是幸福的，因为他们可以继续活下去。
健康的人有希望;有希望的人得到幸福。
开心点，因为你有事情要做
有一个有钱人，整天无所事事，无所事事。他整天难过的时候很不开心。有一天，他妈妈病了，家里的仆人都很忙，但是老太太不得不让儿子去伺候她。他为母亲做饭，洗衣服，喂药，并帮助她去乡下散步.整天没有空闲时间，弄得他背疼。但到了晚上，他看到妈妈睡得甜甜的，心里又是那么甜蜜，他会意地笑了笑。没有人知道他现在有多幸福。
很多人失业了，或者无事可做。这时，他们觉得生活缓慢而空虚。有过这种经历的人都会知道，有事做是一种幸福。
要快乐，因为你可以爱别人
诗人白朗宁曾说：“他看着她，她回头看着他，笑了，人生豁然苏醒。”
《泰坦尼克号》里的杰克才华横溢，却死了。
女主角毅然脱离死手，走向生活，不是无情，而是面对现实;不是放弃爱的承诺，而是履行爱的承诺。