我是一口气读完这本书的。合上书的那一刻，我对男主角达西和女主角伊丽莎白在追求各自幸福中所显露出来的执着的勇气敬佩不已。真的难以想像，如果聪明的达西在第一次求婚遭到拒绝后，没有勇气去面对并改正自己的性格缺陷，或者他俩谁都没有勇气去克服财产与门第的悬殊，他们还会幸福吗?
人生之旅中，我们每一个人都是寻梦者。梦是巫山峡壁上缀着的那团闲适的白雾，不知何时来，何时去，去向何方;梦是一条伸向河里的若隐若现的虹，现到最美的时候也是它即将消逝的时候。梦是何等神奇，令人魂牵梦绕!它引无数的追梦者背负着黄河的淤泥，手捧长江的清纯，迈着日月交替的脚步，追赶着问题的音符。这其间每一段艰辛的历程，无不饱含着奋斗的辛酸，无不需要我们以足够的勇气去面对，去承受，去拼搏。
有人曾经问我，你可曾关注过空气中的那些尘埃?浩大的世界中它们什么也不算，既没有浮到空气顶层的能力，亦缺乏彻底堕入低谷的魄力，他们以一种很不起眼的姿态被夹在世界的中央。然而我要说：他们是有思想的，他们也拥有梦，他们努力争取过，可是最终他们选择了沉默，放弃了与世抗争的机会，放弃了一路的苦楚与灾难，更放弃了成功后收获的幸福。他们缺乏的是勇气，一种超越自我的勇气，一种不懈追求自己幸福的勇气。
命运是奇妙的，你永远不知道生活中将要发生什么，生活就是生活，你想这样，可它偏偏是那样。人的手掌太小了，握不住它惊喜和伤害，只是听由它倾盆而来。所以说，我们每一个人真的需要勇气来面对流言蜚语。勇气绝不是冲动，而是追梦者对未来对理想的一种执着。也许你曾有过这种感觉：偌大的世界你孤单地前行，丢弃了合乎自己的理想而显得空空荡荡，你以为自己还要寂寞地站很久，以为就算丢弃了整个世界也依然可以安稳地生存。这时，想想达西，想想他的勇气，也许就该知道如何去做了。
事实上，像达西这样的人物有很多。四面楚歌中，项王仍悲歌慷慨：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”;曹孟德更是在“对酒当歌”中，一边感叹“人生几何”，一边执着地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此时的我们正值青春，就如绚丽的花朵在绽放，我们充满希望，渴望自由呼吸，自由飞翔。而这一切，都需要我们有勇气去争取。幸福那么近地悬着，亲爱的朋友，你还在犹豫什么呢?
勇者拾梦，相信破茧而出的，不再短暂，我们将拥有人生全程的美丽!
墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间……
玛格丽特——纯洁的茶花女，从一位质朴的乡下姑娘为了谋生来到巴黎，不幸落入了滚滚红尘，沦为一位风流婀娜的妓女，染上了随意挥霍金钱的恶习。她疯狂的寻欢作乐麻痹自己，忘却自己的行径，但内心却厌恶极了这种空虚，伪装的生活。玛格丽特好似在一条荆棘丛生的沼泽里挣扎，保持有纯洁心灵的女子，她渴望真正的爱情，纯洁的爱情，一切善良美好的东西。终于，她遇到了阿尔芒，那个善良，风度翩翩的小伙子。玛格丽特第一次看到别人会为她的病痛掉眼泪，她也第一次受到无微不至的关切。
他们相爱了，爱得那么真，那么美，没有一丝一毫的尘埃。玛格丽特动心了，因为她自己始终都有一颗纯真的心，只不过被尘世所封杀了而已。她跟随着阿尔芒逃离了那个烟雾迷茫的城市，到乡村过起了美满的田园生活。然而，这只不过是一个很美很美的梦幻，玛格丽特把这个肮脏的社会想得太简单了。
当玛格丽特心灵的创伤刚刚开始愈合的时候，阿尔芒的父亲——那个资本主义的代表人物，无情的'再一次撕碎了玛格丽特的美梦，揭开了她的伤疤。现实社会的虚伪，金钱，权力再一次把玛格丽特推入茫茫无边的灾难之中。她被迫离开了阿尔芒，受尽了阿尔芒的误解与屈辱，最终含恨黄泉。
世界上最难做到的不是任何一次的成功，而是始终追随自己的心，追随着纯洁与美丽。在那弱肉强食的资本主义社会，没有人性可言，只有金钱可贵。但玛格丽特做到了，她始终追随着自己的心。她是那样的善良，没有将阿尔芒父亲对他的侮辱透露给阿尔芒一个字;她是那样的坚强，对于阿尔芒的侮辱始终默默地承受，没有告诉自己心爱的人离去的原因;她是那样的伟大，那样的圣洁……
初读《悲惨世界》，竟念念不忘;再读《悲惨世界》，细细品味着，不禁潸然泪下。记不得多少次为冉阿让痛哭流涕，记不得多少次为冉阿让惋惜，记不得多少次为冉阿让打抱不平，也记不得多少次为冉阿让的自强而感动。
混沌的法国呵!连个鸡毛蒜皮的小事也要如此对待一个涉世未深的少年!冉阿让仅仅是为了让弟弟妹妹维持生计而偷了块面包，最后竟被判了19年!天哪，他的弟弟妹妹岂不是死路一条? 19年哪!出狱后的冉阿让依然过着阶下囚的生活，饱受他人鄙视，然而值得庆幸的是，在他饥寒交迫时，遇到了好心的卡福汝主教，让一点一点磨灭他重新做人希望的梦魇驱之而散。在这里，我不禁又看到了人性的力量——一首真善美的赞歌。
当人们已近渐渐淡忘冉阿让这个人时，以马德兰化名的冉阿让在海滨蒙特勒城内靠自己的实力，生产黑珍珠有功，被民众推选为市长，这一切的转变使我倍感欣慰。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。在那个水深火热的法国，会产生两种人，一种是最令人憎恨的卑鄙无耻之徒，那丑陋的内心以无法掩饰，正如书中的德纳第夫妇，为了钱财不惜一切，欺骗害死了万分信任他们的方汀，折磨了方汀的私生女珂赛特，已经近乎失去了做人的权利!与卡福汝主教对比，这正是善恶分明的绝好例子啊!想到这儿，一股无名愤怒油然而生;另一种人则是真善美的化身，他们善良纯洁，不会尔虞我诈，却嫉恶如仇!卡福汝主教和冉阿让就是榜样!主教曾无私帮助过无数人，被人们随之尊重，冉阿让在一个被误认为他的犯人商马第在替他受审时投案自首，一人做事一人当，并抚养珂赛特，勇救马利尤斯……数不胜数的事迹足以证明真善美，正是压倒黑暗压倒邪恶压倒人性最残忍一面的利器，如潘多拉魔盒中的希望之光，驱散邪恶，撒万丈光芒于世间，过滤邪恶的气息……
读完它，始终不明白一个人，让我摸不透，猜不透，想不透，沙威警长到底算是个善恶分明的人还是个浑浑噩噩堕落的人呢?说他浑浑噩噩，是因为之前他不分是非的拼命捉拿冉阿让，但说他善恶分明也不是无理，因为最后受冉阿让的行为影响，顿然感悟出了人世间的真理，懂得了真正的真善美理念，也许是悔不当初，觉得无脸面对冉阿让，问心有愧，最终放不开，自行了断。这也许是在那个社会中以小人走出但觉得愧对了良心，便改过自新，重新做人的第三种人吧，看得出来，这种人还是有救的，他们还不至于堕落到深入骨髓的地步。
看来，真善美都始终会战胜假恶丑。任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被消灭，迂腐的统治始终会败在救世主的手里，歪门邪道总会败在光明正大，试问：何谓真善美，何谓假恶丑?无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操，意为本书之传送精神，是可歌可泣的真、善、美!这就是我读完这本书最大的受益。
"敢想，敢做，敢与众不同，这就是海鸥乔纳森!"
巴赫用诗意的语言为我们讲述了一个飞翔的梦想：海鸥乔纳森不愿像群鸥那样，为了觅食而飞翔，度过碌碌无为的一生。它有着崇高的理想，为此它饱受了排斥和凌辱，经历了暴风骤雨的洗礼，甚至被逐出鸥群，但它始终不低头，苦练飞翔技术，终于穿越天空，飞入天堂。在重返故乡后，它以坚定的信念勇敢地挑战权威，把飞翔的梦想播撒在更多海鸥的心中。
读罢，我沉思良久。群鸥为了生存而生存，乔纳森为了梦想而生存，那么我呢?我曾经认为，我是一个生活充实、目标明确的人。在这个学期我要掌握哪些知识;我要在某个学科上有所提高;我各门功课的总分要达到多少……我也曾经认为，我是一个有梦想的人，我梦想进入重点高中;我梦想进入重点大学;我梦想成为博士……但学习不可能永远是我生活的全部，这都只是我短期内的计划，等到了毕业那天，我会不会迷惘而茫然呢?我想会的，因为我不知道我的梦想是什么，我不知道我该朝哪个方向努力。大部分的人都如同生命的匆匆过客，毕业，结婚，生子，退休，终老，既不知道什么是自己的梦想，也从未为梦想而拼搏过，一生碌碌无为，既没有得到什么，也没有留下什么，就如同群鸥，把双翼作为争抢食物的工具，为了生存而生存。我今后的生活是否也会这样?不，这不是我想要的.生活!我不愿做一只愚昧的海鸥，我要成为搏击长空的乔纳森!
是的，我该拥有一个梦想!
在认真地思考后，我立志成为一名作家，用手中的笔唤醒人们麻木的心灵，为社会注入新鲜的血液。但拥有梦想是远远不够的，我们还必须付出实际行动。做梦容易，圆梦难。写作是件苦差事，我常常绞尽脑汁也写不出令我满意的佳作。更多的时候，我刚拿起笔便想起：电视剧就要开始了;下午同学约我去逛街呢;我还有一堆零食没消灭呢;那首新歌我还没听过呢……于是，搁下笔去忙活别的事了。结果可想而知，我的写作水平没有丝毫提高。这时我想起了乔纳森，乔纳森在追求梦想的过程中有太多的理由可以让它放弃梦想，但它没有，它始终矢志不渝地追逐自己的梦想。反观我自己，我不禁反省，外界的影响力真的有那么大吗?不，是我自己的信念不够坚定，注意力不够集中，意志力薄弱，这才是最关键的。
海鸥乔纳森是不朽的，它永远活在有梦想的人心中。它的梦想，它的坚强，它的不懈，它的信念，它的友爱，它的无私，深深打动了我，更让我明白生命除了吃饭、享乐、休息之外，还有更重要的事情：那就是追逐梦想!在乔纳森的引领下，我拥有了梦想，并开始为了实现梦想而努力。
朋友，当你找到了你向往的那片天空，那就勇敢地翱翔吧!去接受暴风骤雨的洗礼，去经历酷暑寒冬的考验，为了梦想而勇敢拼搏吧，你会感到快乐，你会感到完美，终有一天，你会看到最灿烂的彩虹!
奥斯汀在这部小说中通过班纳特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。
因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度，实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。
《傲慢与偏见》通篇是伊丽莎白幽默的俏皮话，可是这种强颜欢笑下，隐藏的却是那一时代人们无尽的苦恼、不满、遗恨。或许不幸太多了，变成了麻木。可是令人羡慕、认可的“幸福”背后，堆砌着的又是什么呢?是金钱、麻木、泪水、悔恨、遗憾，或许更多更多，但唯一没有的便是真爱，弥足的真爱…… 。
当我读完这部著作的时候，我为伊丽莎白和达西最终美满的结为伉俪而感到欣慰和满足。是的，是因为他们有傲慢，有偏见，才会有这一切的波折。伊丽莎白是个热情、活泼、却又不乏纯真的乡村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何区分真实或是虚假，因而偏见在她心中产生。达西是一位上流社会的贵族，如此锋芒毕露的显赫地位，怎会使他不在心中拧成一份傲气?是的，他傲慢正因为如此，才让人们忽略了他身材魁伟，眉清目秀，举止高雅，一表人才的形象，任凭他财产再多，人们也只会认为他自高自大，目中无人，不好逢迎一样。伊丽莎白也只因为对达西的偏见，而使她清新了威克姆对达西人品的贬低之言。
人生之旅中，我们每一个人都是寻梦者。梦是巫山峡壁上缀着的那团闲适的白雾，不知何时来，何时去，去向何方;梦是一条伸向河里的若隐若现的虹，现到最美的时候也是它即将消逝的时候。梦是何等神奇，令人魂牵梦绕!它引无数的追梦者背负着黄河的淤泥，手捧长江的清纯，迈着日月交替的脚步，追赶着问题的`音符。这其间每一段艰辛的历程，无不饱含着奋斗的辛酸，无不需要我们以足够的勇气去面对，去承受，去拼搏。
《傲慢与偏见》是奥斯汀的代表作。这部社会风情画式的小说不仅在当时吸引着广大的读者，时至今日，仍给读者以独特的艺术享受。
寒假中，我读了作家郁雨君的《一千零一个愿望》，这本书带给我极大的触动，让我明白了许多，收获了许多。
故事从一个女孩子李力子说起……
她，方脸蛋，头发硬，嗓子粗。她的妈妈超级忙碌，李力子渴望爱却得不到爱，内心孤独、绝望、敏感、无助，只能像一只小狮子一样把自己武装起来，假装可以骄傲地活下去。幸好，一只小鸭子李甲甲摇摇摆摆走进了她的视线，莫名又神奇地改变了她的命运。它孑然无助，毫无保留地需要着李力子，同时又拯救了李力子，让她一步步蜕变成长，变成勇敢向前的女王甲，拥有了和世界，和大人抗争的勇气。她甚至背起一千零一个愿望，要让它们通通都实现，她变得温暖又明亮，哪怕再糟糕的事情都不能把她击倒。
读完这本书，认真想一想，我自己心里好像也住着一个别扭的小人，有时候明明那么爱自己的爸爸妈妈，可还是会和他们争吵，明知自己错了也拒不认错，有时候大笑过后觉得有些伤感……这些说明我内心的小人就像书中的李力子一样，也在成长。成长是一个有点苦涩也有点伤痛甚至有点煎熬的过程，其中必定会经过挣扎和蜕变，其实这一点也不可怕。在漫长的成长过程中，只要找到属于我们自己的李甲甲，我们就会变得勇敢、坚强。
我也在拼命的寻找属于我的李甲甲：跟小布熊说话、看许多许多的书……我每天都在弹钢琴，美妙的音乐从我的十指流出，叮叮咚咚，我的"李甲甲"就是我的钢琴，它让我注意倾听，让我发现美丽，让我感情细腻，让我和这个世界友好相处，让我学会坚持，让我渐渐长大。
成长是永远不会停止的，我们要不断寻找属于我们自己的"李甲甲",让她陪伴我们一起出发，一起迎接成长道路上的喜怒哀乐，一起化茧成蝶!
“沐浴着阳光雨露，让我们天天向上!让我们每天提高一点，每月进步一点，每年优秀一点!让我们养成好习惯，锻炼好身体，始终阳光向上!让我们与真善美一路同行，成就美好人生!”这是《少年向上真善美伴我行》的序言。
轻轻翻开书的扉页，我们了解认识了许多求真、向善、尽美的故事……
轻轻地合上书，离开书海的世界，回到现实世界，却早已沦陷。
拉开窗帘，展望社会，你瞧：
不远处，一个老人摔倒了，瘫在地上。许多来来往往的中小学生都视而不见，淡然走向校园。几个企图去帮助老人的孩子，也被父母拉住了，告诫他们不要过去，小心被讹。老人孤独无助的眼神中带着几丝绝望和凄凉。可是行人都冷眼旁观，泰然自若地走开，没有人愿意帮助他……
小雨淅淅沥沥地下着，雨花溅湿了老人的裤脚，别说没有人伸出援手，就连看他一眼的人也极为少有。
这是为什么?为什么没有一个人肯帮助他?是人性之间的冷漠吗?
是什么让我们的心变得如此冷漠?
置身于这个充满欲望和钱权的世界，让我们感觉到更多的是：世界变得越来越陌生、冰冷，人与人之间的关系越来越疏远，也越来越冷淡，失去了彼此之间的信任。似乎每个人都已将自己心灵的那一扇窗户关闭。每个人都在潜移默化中，变得冷酷无情、自私自利、野心勃勃，充满欲望。心灵的沙漠失去了支点，化变成一亩荒地，不在带有任何情感色彩。
当人与人之间的冷漠变成常态时，那悲凉将比死亡更可怕。
现在，我们中小学生正值少年时期，我们不能让自己的心灵随之一起冷漠。未成年人是祖国的未来、民族的希望，是每位父母生命的延续和寄托。加强我们的道德思想水平，是必须的。我们不能混混噩噩地过着无所事事的日子，面对需要帮助之人，我们应该伸出援助之手，给予他们一丝温暖和希望。
我们要让这个社会充满关心和爱!书是我们精神的粮食，从《给予是快乐的》、《做一片美的叶子》中感受真善美。这些书籍如明灯，照亮我们的前途;如航标，指引我们方向，在大海里航行!
科学教人求真，人文教人向善，生活教人尚美!我们要热爱科学、勇于创新、追求真理，尽显自己的人格之美、品行之美，崇德向善，在成长的历程中，了解生活的丰富多彩和喜怒无常，学会走过人生的顺境与险途。生活，有阳光雨露，也有阴霾风霜。热爱生活的勇士，只有不畏艰险，用勇气和智慧去求真、向善、尽美，才能让自己的人生更有价值。这是《少年向上真善美伴我行》的序言概述。
追求真善美的人生，就是天天向上的人生，就是有信念、有梦想、有奋斗、有追求、有奉献的人生，这才是有意义的人生!
同学们，让我们在激扬青春、开拓人生、奉献社会的进程中书写真善美的美丽篇章。少年，向上!让我们携手共创美好的明天!真善美永远伴我行!
读了《少年向上真善美伴我行》，我才知道真、善、美的真正含义。
科学教人求真
什么是求真?求真，就是“求真知，做真人”。我们要做品质端正、真实可靠的人，就是有真才实学的人。
一个卖馒头的张大娘从不守摊，只需把摊子一放，再放一个公告牌让顾客拿了馒头自己留钱。她给人们实实在在的温暖和感动。
一个名叫黄禹锡的人，一开始被人们称为“克隆之父”，因为他培育出了许许多多克隆的生物，韩国人民以他为荣。然而不久后，韩国调查委员宣布他造假。最终调查结果证实了他只是培育出了一只克隆狗，其余全部造假。于是韩国政府免去了他一切公职，他也在电视上向韩国人们鞠躬道歉。
人文教人向善
团结友善是人与人和谐相处的润滑剂，是心与心之间的桥梁。
17岁的郭秦姐姐家里虽然并不富裕，但她捐物长达10年之久，让我很是感动。她创作了100多部童话，收到的稿费全部捐给孤儿，自己却顾不上打扮。她被我们评为“中华爱心慈善青少年第一人”。
现在的热门话题：“老人跌倒了，扶不扶?”引发了人们的思考。有一天，一个名叫管仲培的女中学生不顾路人的阻拦，搀扶起摔倒在地的老人并将其送到医院，被网友们评为“最美中学生”。
生活教人尚美
美好的生活中好习惯是必不可少的，当某种良好的行为成为习惯，就能成就美好的人生。
一个名叫卿浩洋的学生帮助一个残疾学生上学、放学，和他一起玩耍长达6年之久，为温馨的校园增添了一道亮丽的风景线。
一位名叫柳传志的董事局主席很讲信誉，很少迟到。有一次，他因电梯故障而迟到了7分钟，他便自己罚站了30分钟。我要学习他那讲信誉的精神!
真、善、美其实无处不在。它或许是一个善意的提醒;它或许是在你失意的时的安慰;它或许是一声简单的问候。让我们去发现生活中的真、善、美吧!
曾注意到窗，只是觉得窗太普通了，不值一题。但读了钱钟书的《窗》后，我才渐渐发现窗里面有另一个世界。真可谓一窗一世界，一叶一人生。
《窗》中写道：春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。
是的，美不胜收并非欣赏的至高境界。从生活中我们不难发现，太多的美尽收眼底不比透过窗定眼一幕好。这让我想到了生活。生活中面临着太多的选择，而被选择的东西或事情各有所长，这时我们就会犹豫不决，当我们还在左右徘徊时，已经错过了太多太多。为什么我们就不会像透过窗观景那样取舍呢?选定一个目标，将它定格，以着它而努力。好比观景一样，选定了就细细品味和欣赏。
窗，让我学会了取舍!
《窗》中又写道：门许我们追求，表示欲望，窗子许我们占领，表示享受。
是的，窗打通了大自然和人的隔膜，舒缓了人与人之间尊卑贵贱关系造成的心理紧张。韦应物在《秋夜》中写道：暗窗凉叶动，秋天寝席单。刘方平有“今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。“沈?期又有“山月临窗近，天河入户低。“可见，他们都从窗体会出无穷的时间和空间，通过窗诗意的把握世界。即使足不出户，也能透过窗感受自然，感受世界，感受生活。
窗，让我与自然更近一些!
《窗》中还写道：窗可以算房屋的眼睛。
是的，窗对屋内和屋外的人进行了区别。《红楼梦》第五十六回写道：窗内是主人们，窗外是奴才下人。这里“窗“加强了人的一种身份与权利。这让我想到了人与人之间的隔膜。好比关窗与开窗，就那么的一扇小小的窗却阻挡了多少的理解与沟通，导致了多少的误会与仇恨。生活中需要理解需要沟通，那么我们不妨敞开心中的那扇窗，让理解走进去，让误会走出来。
窗，让我学会了敞开心扉与人沟通!
卞之琳在《断章》中写道：你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。窗里，窗外，桥上，楼上。这里纷繁的关系也是由窗产生的，这是窗的哲理!“窗外鸟声闲，阶前滤心善“这是窗的美。有首老歌唱道：“是谁敲打我的窗，是谁在撩动琴弦，那一段被遗忘的时光，渐渐地回忆出我的心坎。“这是窗的神秘。
我们应该学会推开心灵的那堵墙，打开心灵的那扇窗，多敞开心扉与人沟通交流。窗里有哲理，有美丽，有神秘，还藏有另一个世界!
当我翻到《枫林渡》的最后一页，看到图画中蓝蓝背着包，落寞地离开城市的背影，眼泪止不住地流了下来。
《枫林渡》是曹文轩早期的作品，书名就是一个美丽的乡下地名，是小主人公蓝蓝和奶奶的老家。在那里，蓝蓝和稻虎哥过着简单而快乐的生活。直到被多年未见的妈妈接进秋棠街八号，看到身为市长的外婆和童童弟弟，蓝蓝和奶奶才开始了一种全新的生活，电视机、冰箱、水龙头等等……这些现在几乎所有家庭都有的家具，却都是蓝蓝未曾见过的，可见那时的农村真是落后。
为了乖巧听话、美丽善良的蓝蓝，奶奶是想着无论多么辛苦都要留在秋棠街的。可是爱慕虚荣的妈 妈，一次又一次的伤害奶奶，她歧视、嫌弃土生土长的乡下人，包括帮她呕心沥血辛苦照看蓝蓝的奶奶。蓝蓝生日宴的时候，她故意支走奶奶，不让她参加;童童欺负奶奶时，她故意装作没看见;童童气走奶奶最心疼的孙子稻虎，使稻虎一个人回了枫林渡，她视而未见;还因为童童不小心受伤而责骂奶奶……这一切，最终让忍气吞声的奶奶毅然离开了。而蓝蓝，也跟着奶奶走了，离开了宽敞明亮的秋棠街，回枫林渡去了，去见稻虎哥了，去听云雀叫了……
看到这里时，我真的为奶奶叫屈，就像当市长的蓝蓝外婆说的："我长得那么矮，你怎么就不嫌我又老又丑了呢?"是啊，奶奶是长得不好看，可奶奶多好啊，宁可自己挨饿，也要让蓝蓝吃饱，宁肯自己挨冻，也要让蓝蓝穿暖，又在秋棠街的家中做牛做马，怎么连最起码的尊重都得不到呢?想想我的外婆，也是那样无私地照顾着我，从不抱怨，从不求回报，虽然她不认识字，普通话也说得不流利，可那又怎样呢?我一定会像蓝蓝喜欢奶奶一样，给予外婆足够的`尊重，绝不像蓝蓝妈妈那样，长上一双势利眼。
《枫林渡》里让我印象深刻的还有童童。从小在城市里长大的他，在妈 妈的纵容下，变得越发傲气，在小朋友中间自以为是，还支使奶奶和稻虎哥为他做事，每天要奶奶给他擦脚、端牛奶、穿衣服!看着这么骄气的他，真是让人讨厌。可想想有时候我对自己的奶奶，也有点随心所欲，好像她帮我干活是应该的。这可不行，我一定要改掉，不能这样对待长辈。后来，童童在外婆的引导下，慢慢认识到不足，慢慢变回了一个讨人喜欢的孩子。我想，我也肯定能改掉坏毛病，好好对待同学，好好对待长辈，成为一个讲道理的好孩子。
《枫林渡》这本书让我知道了自私、势利、目中无人、看不起人是多么的可怕，也让我看到了纯洁、善良、懂道理、尊重人是多么宝贵的财富。现在的我，希望自己是蓝蓝，能够做到宽容大度、孝顺能干;长大了我希望自己能成为蓝蓝外婆，尽可能地帮助别人、尊重别人，成为一个值得别人尊重的人，而不是蓝蓝妈妈那样只会爱慕虚荣，因为这样的人，即使长得再好看，没有心灵美，也只会是一个"难看"的人。