从某种意义上说，民国时期，是思想交锋、学术碰撞最为激烈的时代。此时的大学兼容并包、百花齐放，这一点从当时大学校长在开学典礼上的讲话便可见一斑——既忧国忧民，又不乏开放思想。
1907年，已40岁的蔡元培留学德国，在以“实干精神”著称的“莱比锡大学”从事心理学、美学和哲学研究。其间，蔡元培发现德国的大学管理十分民主，校长和各科学长均由教授会公选，每年更迭一次。并且，校长由神学、医学、法学、哲学各科教授按年轮流担任，而学生们从来没有因为校长的去留问题而出现状况和异议。回国后，蔡元培极力主张效仿德国大学的制度，实行教授治校、民主管理。1912年，蔡元培出任南京临时政府教育总长，并亲手起草了《大学令》。1916年12月26日，总统黎元洪下令，任命蔡元培为北大校长。当天，蔡元培便造访因事进京的陈独秀，极力邀请他加入北大，出任文科学长。当时，陈独秀因主办《新青年》、倡导“民主”与“科学”，而名震大江南北。陈独秀白天四处奔波活动，晚上喜欢看戏，所以晚睡迟起。蔡元培差不多天天去拜访陈独秀，有时去得早，他就招呼茶房不要叫醒陈独秀，自己坐在房门口等候。起初，陈独秀不想受聘，说要回上海办《新青年》。蔡元培就劝他说：“把《新青年》杂志搬到北京来办。”最后陈独秀终于为蔡元培的真诚所感动，接受了邀请。
就任北大校长后，在开学典礼上，蔡元培开宗明义提出了自己的主张：大学乃“研究高深学问之地。”“入法科者，非为做官;入商科者，非为致富。”针对北大的现状，他强调三点：“一曰抱定宗旨”、“二曰砥砺德行”、“三曰敬爱师友”。此举给北大吹来了最初的新风。
自1923年起，蒋梦麟曾长期担任北京大学校长。在开学典礼上，他曾讲道：我常说，东西方文明的不同，即在个性主义。比如希腊的文化，即以个性为基础，再加以社会的发达，方能造成今日的西方文明。孔子虽然也讲个人，但是相对的而非绝对的，讲起个人总要联系说到家族和社会上去。真正的个人主义，就是以个人为中心，以谋社会的发达，并不是自私自利。西方近代文明之所以如此发达，就因个人与社会同时并重。譬如双马车，定要两匹马步骤和谐，这车才能走得快利。我觉得北大这么大的一个学校，研究学问、注重品行的件件都有，就是缺少团体的生活。所以我希望大家，一方各谋个人的发达，一方也须兼某团体的发达。从前严厉办学的时代，是“治而不自”，现在又成了杜威先生所说的“自而不治”，这都不好。我们要“治”同“自”双方并重才好。因为办学校用法律是不行的，只可以用感情化导，使得大家互以良好的情感相联络。这是我最后的希望。
1934年，在南开大学的开学典礼上，校长张伯苓这样说：人常说，学生们是国家的主人翁，主人翁是享福的吗?主人翁是受罪的。我说过不知多少次，奴隶容易当，主人难当。做奴隶的，听人的调度，自己不要操心;做主人就要独立、要自主、要负责任，然而有思想的人，宁可身体不安逸，也要精神自己。你们都是主人翁，就得操心、就得受罪，你趁早把这一项打在你的预算里头吧。我们国难日深，然而还有机会还有希望，就怕自己不发良心、不努力。我快60岁了，我还干，一直到死，“哎哟，我还有一点气力未用。”我希望你们人人如此，中国人人人如此。学校30周年，而国难日深，所可幸者，国人已知回头，向我们这边来了。都要苦干、穷干、硬干。我们看国人这样，一则以喜，一则以惧。喜的是志同道合，惧的是坚持不久，不管别人，我们自己还是咬定牙根去做。
1946年，胡适先生在北京大学的开学典礼上说：至于如何把北大做到最高学府，我想有两方面可以提供给先生批评，给同学考虑。一、提倡学术研究：望先生携学生多做研究，做独立的创见，做in-dependent0rinalresearch。希望各位先生对此精神作高深的学术研究;二、对于学生，希望能够充分地利用工具，能够独立地研究、独立地思想。这一方面是研究学问，另一面是做人。外面贴着欢迎我的标语——“自由思想，自由学术。”为什么不说“独立思想”呢?我用“独立”，因为独立和“自由思想，自由研究”不同。北大的传统向来如此，思想当然自由，学术也当然自由，不用再说，而独立精神倒是值得一提。自由是对外界束缚的，北大三十年的传统，并没有限制先生的思想和学士的研究，自由当作当然的信守。什么是独立呢?“独立”是你们自己的事，给你自由而不独立，这是奴隶!独立要不盲从，不受欺骗，不依傍门户，不依赖别人，不用别人的耳朵为耳朵，不以别人的脑子为脑子，不用别人的眼睛为眼睛，这就是独立的精神。学校当然给你们自由，然而独立是靠你们自己去争取的。
最后，对同学们说，我是无党无派的人，希望学校也成无党无派的。这意思不是说个人不能有政治思想，就如同宗教思想一样，我们可以信耶稣，也可以信天主、佛教，或回教，学校是不干涉的。思想左或右，参加政府党的左派右派甚至
其余各党派，都是可以的。我再说学校只承认各人是学生，不分宗教政治的信仰，绝不因学生的宗教信仰而遭歧视，但同时希望每个学生、教授把学校当作学校，当作你们的母校，求学问和研究学问，求知做人和训练做事的机关，不要使得学校惭愧，这是老生常谈;我再说句老生常谈的话，活到老学到老。我五十六岁才觉得这话意义真深刻，我们若忘了自己是学生，我们会把事情把问题看得容易。八十五六岁了还在做学生，当初学农，后来学文学、哲学以及政治、经济、教育，文学史和历史，但今天我还是学生……
我送诸君八个字，这是与朱子同时代的哲学家文学家、曾写过《东莱博议》的吕祖谦先生说的——“善未易明，理未易察。”我以老大哥的资格把这八个大字，送给诸位。
亲爱的同学们：
今天，3300多名20__级新同学来到清华园，成为这里的新主人。我代表全校师生员工，对你们的到来表示热烈的欢迎！祝愿你们在清华园里扬起理想的风帆，挥洒绚烂的青春！
同学们，此时此刻，我能够真切地感受到你们心中的喜悦和激动。你们和很多年青人一样都有一个清华梦。在你们之中有一位叫索朗旦增的同学，他的家在西藏靠近边境的浪卡子县，他经历了47个小时的旅途奔波后来到清华，这是他第一次来到北京，也是他第一次走出西藏。索朗旦增家境贫寒，在拉萨上中学期间每年只回家两次，靠奖学金和助学金完成学业，并取得了优异的成绩。祝贺索朗旦增通过自己的努力成为清华的一员，也祝贺全体20__级的同学们圆梦清华！
亲爱的同学们，从今天开始，你们将在美丽的清华园开启新的人生旅程。在清华，你们将浸润在深厚的文化积淀中，体会自强不息、厚德载物的校训，行胜于言的校风，中西融汇、古今贯通、文理渗透的办学风格。在清华，你们将有机会聆听学术大师的教诲，有机会到世界各地交流学习，在更具柔性的培养体系中自主选择学习内容和成长路径。在清华，你们可以在200多个兴趣社团中寻找志同道合的伙伴，在全球最大的校园创客空间里实现天马行空的创意。我相信，你们将在清华收获最美好的大学生活。1981年，70岁高龄的季羡林学长在散文《清华颂》中写道：“春的信息，在清华园要比别的地方来的早”，“清华园却不仅仅是像我的母亲，而且像一首美丽的诗，它永远占据着我的心灵”。确实，在所有校友心里，清华永远是美丽的。今天，我想对你们说，“有你的清华会更美！”
秋天是北京最美的季节，你们可以发现园子里“溪光初透彻，秋色正清华”的诗情画意。秀美安谧的环境确实能涤荡人的心灵，让人憧憬、引人遐思。今年，同学们收到录取通知书的同时，也收到了我送给你们的书—《瓦尔登湖》。《瓦尔登湖》是美国著名作家、诗人亨利·梭罗的不朽名著，讲述了1845年7月到1847年9月作者在瓦尔登湖边远离尘嚣、简朴至极的生活和瓦尔登湖随四季变幻的湖光山色。当时的美国，随着经济迅猛发展，拜金主义和享乐主义泛滥，人们把追逐物质财富作为唯一目标。梭罗对此进行了强烈的批判和反思，他不屈从于庸俗的现实，追求生活的本真，最终收获了超凡高洁的思想。一个多世纪后，我们仍能从《瓦尔登湖》中获得灵魂的滋养。今天，我们同样需要摆脱物质的奴役，在安静思考、默默守望、执着追求的过程中，感受宁静的巨大力量。
大学是一个需要宁静的地方。随着时代的发展，大学的职能越来越多，社会也越来越喧嚣浮躁，大学在当下尤其要强调远离世俗利益的诱惑，驱除急功近利的障蔽，真正成为人类的精神家园。“万物得其本者生”，大学必须牢记并笃行育人的根本任务，将精力和资源集中到人才培养上。大学需要一个安静美丽的校园，校园的风貌体现了大学的品位和境界。在我心中，清华园的美丽景象还应该包括：繁花落叶间教授行走在去教室的路上，藤影荷声里同学们在长椅上读书，墨韵书香中校长与师生谈心论道。我相信，宁静的清华一定会孕育更加美好的未来。
同学们，你们已经迈进清华的大门，丰富多彩的大学生活从此展开。我想，你们现在首先要做的事情就是让自己安静下来，忘却曾经的成绩和掌声，忘却一时的满足和得意，解放心灵、释放真我，在宁静中寻找新的梦想。
希望你们在宁静中追问本心。青年人应该努力充实精神而不是崇拜物质，应该直面内心而不是随波逐流，应该独立思考而不是人云亦云。一个人如果缺乏内心的指引，就很容易在一片嘈杂声中迷失自我，耗尽个人的潜能和创造力，最多只能得到平庸的优秀和贫乏的成功。同学们，你们需要反复地追问，什么是自己最喜欢、最热爱的？什么是最有意义、最有价值的？发自内心的热爱，是你们前进的不竭动力。追随本心的召唤，你们才能铸就无悔的人生。
希望你们在宁静中坚守初心。人生是一个漫长的过程，在追寻梦想的道路上，你们会面对很多选择，只有坚守初心，才能抵御诱惑，才能不忘记为什么出发。今年刚刚毕业的20__级经管学院本科生卢昌婷，进入大学后被戏剧的魅力所折服。她加入话剧队编剧组，创建音乐剧社，坚持早上7点朗读莎士比亚、易卜生、曹禺的作品……毕业时，面对进入投资、互联网领域工作的机会，她最终选择到美国加州艺术学院戏剧专业深造。我相信，只要不忘初心、矢志不渝，卢昌婷同学就一定能够抵达梦想的彼岸。
希望你们在宁静中笃学砥砺。诸葛亮在《诫子书》中说：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。学习不仅需要安静的环境，更需要安静的内心。只有心无旁骛、潜心笃学，才能获得真知、增长才干；只有坚韧不拔、百折不挠，才能超越自我、升华人生。清华校友、世界著名数学家华罗庚，曾因沉迷于数学而被称为“呆子”，他在追梦数学的传奇人生中，以“人家每天八小时的工作，我要工作12小时以上才觉得心安”的精神刻苦钻研，成为中国解析数论等多个研究领域的创始人。同学们，勤奋是理想的阶梯，困难是人生的试金石，在宁静中笃学、在砥砺中前行，你们就一定能创造无限美好的未来！
清华国学研究院四大导师之一的王国维先生，在《人月圆·梅》这首词中写到“殷勤唤起，大地清华”，这里“清”意味着纯洁、安详，“华”意味着茂盛、希望。同学们，从今以后，美丽的清华将成为你们新的家园。我相信，清华园一定会因你们而更加精彩，你们的青春足迹也一定将为清华园所铭记！
各位新同学、各位老师、各位来宾：
大家早上好！
在北京金秋的美好时节，北京交通大学又迎来了一批新成员，在此，我代表学校向20__级7958名新同学表示热烈的欢迎！对给予交大信任的各位家长表示衷心的感谢！
作为交通大学大家庭的一员，北京交通大学是我国近代铁路管理和电信教育的发祥地，其历史渊源可以追溯到1896年。120年来，学校为国家培养了大批优秀人才，取得一批高水平科研成果，一代又一代交大人在服务国家经济社会发展、传承人类文明的过程中实现了自身的成长与发展。在这里，曾活跃着茅以升、马寅初等大师的身影；在这里，曾走出过中国第一个无线电台创建人刘瀚、第一台大马力蒸汽机设计者应尚才、最早的四大会计师之一杨汝梅、杰出的爱国主义者和文学家郑振铎等杰出人才；在这里，曾开创了中国铁路运输学科，涌现了一大批信息通讯领域、轨道交通运行控制领域、系统科学领域和土木隧道领域的知名专家，他们为我国高速铁路、青藏高原铁路、大秦重载运输、城市轨道交通和城市交通的发展，做出了卓越贡献。今天，这所百年学府正朝着建设特色鲜明世界一流大学的目标奋力前行。再过9天，作为红果园的新主人，同学们将有幸与全体交大人共同迎来交通大学120周年庆典大会，我们将一起开启交大新甲子美丽的新篇章。
同学们，进入大学，你们面对的将是全新的生活：在中学里，你们是孩子；在大学里，你们是成年人。在这里，你们将开启自己人生新的征程，为了使大家的大学学习、生活更加充实和顺利，我想建议同学们尽快养成三个习惯。
第一希望同学们养成学习的习惯
学习是学生的天职。同学们进入大学后，有老师指导、同学切磋、书籍引路，可以心无旁骛的求知问学，这种学习机会一定要倍加珍惜。有人讲，大学期间所学的知识百分之九十是没有用的，这种说法有些极端，但其中合理的成份在于，大学期间学习的重点，不在于学了多少知识，而是对学习有一个正确的认识，掌握学习的方法，养成良好的学习习惯。
一是要主动学习。你们以往的高分，大多来自应试教育环境中对特定问题寻找标准答案，在大学里，你们要学会发现问题，学会问题和需求导向的探索。同学们要尽快完成从“要我学”到“我要学”的转变，学在课堂之前、学在老师之前、学在研究之前。学校设立有学生最高荣誉——“北京交大校长奖学金”，每年最多评选10名同学。通过梳理这些获奖同学的奋斗经历，我发现，他们并非都是入学时成绩最好的，但共同之处在于有着主动学习的探索精神。所以从现在开始，我希望你们忘掉高考分数，从头开始，尽早发现自己的特长与兴趣，并久久为功、坚持不懈。
二是要坚持阅读。根据第13次国民阅读调查数据显示，我国20__年人均阅读纸质图书4.58本、电子图书3.26本，远低于世界主要国家的平均值。作为一名大学校长，我对这个调查数据感到痛心。互联网时代，信息纷繁复杂、混沌不清，我希望同学们多阅读人类千百年沉淀下来的经典名篇和学术专著，少关注那些粗制滥造的花边传闻和碎片化知识。我们学校的图书馆藏书近850万册，全部面向师生开放，并且自20__年起每年都举办“书香杯”读书系列活动。同学们也可以在课余时间到距我校西侧不到两公里的国家图书馆去，去体验、去感受在国图读书、思考的过程。通过理性的阅读，时刻保持对所在学科前沿知识的把握和背景知识的丰富，将使你们免于被海量信息淹没，脱离虚幻热闹的假象。
三是要潜心学术。课业的学习是基础，科研实践是对知识的检验。对于学术，同学们要掌握科学的方法和严谨的态度，谨记学术上没有捷径和近道，要踏踏实实的远离浮躁、沉下心来。把追求卓越的精神融入到学术之中，是每一名交大人的坚守。我校老校长茅以升作为钱塘江大桥的总负责人，将所学知识应用于实践之中（改进“射水法”、发明“沉箱法”、利用“浮运法”），攻克了当时一个又一个的学术难题，最终建成了我国第一座现代化公铁两用大桥。正是因为有着潜心学术的扎实功底，在为抗日炸桥后，茅老校长才能说出“不复原桥不丈夫”的豪言壮语，形成了宝贵的“桥魂”精神。
第二希望同学们养成思考的习惯
进入大学，意味着进入了一个更宽广的舞台，养成独立和理性思考的习惯，是同学们放眼世界，完善自我的必修课。这其中有三个关键点：
一是要目标明确。大学里学习资源丰富，实践机会很多，加上各具特色的社团，难免会让人眼花缭乱。面对各种各样的选择，我建议同学们不一定要选择“最好的”，而是要选择“最适合的”。只有树立自己感兴趣的、能发挥自己特长的目标，才能让学习更有效率，生活更加充实。在各种各样的外界喧嚣面前，目标明确，才能耐得住寂寞，受得住孤独，才能有所感悟，有所创造。同学们，大学是你们生命的播种期，在这个季节，你们要根据自己的性格特点、兴趣爱好，根据国家的需要、人类社会发展的趋势，尽早确定自己的人生目标，在功利主义的诱惑和激烈的竞争中不迷失方向，做出智慧的抉择。
二是要敢于质疑。大学是研究学问的地方。大学学习的目的不仅仅是让你们接受某种知识和经典，更重要的是敢于对已有知识和经典提出质疑。“独立之精神、自由之思想”（陈寅恪）是研修学术的根本遵循。我希望同学们“不唯书、不唯上、不从众”，时刻保持清醒的头脑，努力掌握精深的专业知识、具备广博的文化视野，不做标准答案的复制，多用批判的眼光审视现有的结论。你们要有“吾爱吾师，吾更爱真理”的勇气和觉悟。须知，人云亦云的质疑是盲从，抱怨泄愤的质疑是叛逆，只有透过表象看实质，从纷杂中抓住要领，对每一个数据、每一个观点、每一种观察到的现象进行分析、考证和推敲后形成的质疑，才会支撑你在某一领域有所建树。
三是要勇于创新。大学为每一个不甘平庸、追求卓越的人提供了激发新思想、掌握新知识、产生新文化的沃土。你们要多维度、多层次、多结构地思考问题，不要做墨守成规的继承者，要成为敢于挑战的创新者。创新是民族进步之魂，惟创新者进,惟创新者强,惟创新者胜。我们的老师长金士宣先生自从幼时受到孙中山先生“今日之世界，非铁道无以立国”演说的启迪后，便坚定了“铁路救国”的思想。金先生在我校求学期间深感外国教材不适用于我国实际，于本科毕业之际出版了我国第一部铁路运输管理学的专著《铁路运输学》，成为我国铁路运输学科的创始人。
第三希望同学们养成自律的习惯
身处多元一体、开放共融的世界，形形色色的流行文化影响着你们的思想观念和行为举止。你们会面临很多抉择与诱惑，如果缺乏定力和远见，不懂得约束自己，就容易失控，迷失自己。因而，你们要注重个人修养，善于克制自己，养成严于律己的习惯。美好的人生从自律来，自律也是一种生活态度和方式。
一是良好的生活习惯。大学生不仅要具备较高的科学文化知识，也要注重自身的修养。在这里大道理我不想多讲，只想叮嘱同学们一些小事：你们要选择一项适合自己的锻炼方式，并长期坚持下去；你们要按时就餐、规律生活；你们要保持学习和生活环境的整洁……这些看似平常的事情，如果你们能坚持做到，将终身受益。事实上，做好小事才有做大事的基础，小事做不好，大事也轮不着你去做。近几年，学校开展了“五星文明宿舍”创建工作，我们发现：卫生状况好的宿舍，往往宿舍成员的学习成绩和实践能力也较为突出。我校受到北京市表彰的榜样宿舍，22号楼503房间，每周卫生成绩平均分为98分，宿舍成员全部居于专业排名前列。
二是诚实守信。来到大学，时代的巨变、思潮的碰撞、浮躁的鼓动乃至城市的喧嚣，都容易对同学们产生影响。正因如此，我更加希望你们能够牢记诚信二字，有“不可碰”的底线意识和“不可破”的原则意识。世间万物皆有底线，越过底线就会引发意想不到的后果。在学校，考试作弊、弄虚作假、损坏公物等行为，必须完全杜绝。学校每年都有极少数同学因为考试作弊等原因受到处分，他们当年也都是以非常优异的成绩考入北京交大，然而，在进入大学之后，放弃了对自己的严格要求，缺乏诚信，没有底线意识，最后终被淘汰出局。
三是勇于担当。能进入北京交大读书，你们是同龄人中的佼佼者和幸运者，是世人眼中未来的“社会精英”。但作为社会未来的精英，不仅仅是一个令人赞许的称号，更是责任和担当。面对不如意的事情，不要总是抱怨和责备，要想想自己的责任，为改变这些不尽人意的事，自己是否做过努力，自己是否有责任。作为承担国家民族希望的年轻人，同学们要有责任感，要正确地认识自我、敢于竞争、直面挑战、勇于担当，努力成长为国家社会的栋梁之才。“大学之道，在明明德”，交大的先驱者们正是怀着“先天下之忧而忧”的救国信念和强国梦想，才能在各种艰难复杂的条件下，矢志不渝、爱路报国、潜心育人与学术。我希望你们在大学中锤炼品格，加强修养，在大潮流、大变革来临之际，以广阔的视野，高尚的理想投身其中；在人类第六次科技革命之时，做一个胸怀大志，有使命、有担当的社会精英，在时代的洪流中实现自己的人生价值。
同学们，欢迎你们来到北京交通大学！这所百廿老校，是你们的未来之梦开始的地方。养成学习、思考、自律的习惯，传承交大120年的精神，并践行于学习生活的方方面面，这将为你们的梦想插上翅膀，为你们未来的人生奠定坚实的基础。
同学们，带上学校的殷切期望，带上家人热切盼望，带上你们的青春渴望，去开启属于你们的大学时代吧！愿你们度过一段充实、精彩而富有意义的大学时光！
最后，祝同学们身体健康，学习进步！
谢谢大家！
亲爱的同学们，老师们：
大家下午好!
欢迎20__级研究生新同学从天南海北来到即将迎来双甲子校庆的百年学府——西南交通大学。这里有博学的大师和鲜活的思想，更有温暖的情怀和无声的大爱，这里将成为你们研学的驿站和永远的精神家园。作为学校的第65任校长，我代表全校师生员工，向成为新一代交大人的同学们，表示衷心祝贺和热烈欢迎!
同学们为追梦而来。求学梦、交大梦、中国梦经过十余年的探求，今天得以在交大聚合和升腾。对于现已置身学术殿堂并有明确专业方向的研究生而言，“怎样学”比“学什么”更重要。研究生阶段的主要任务，是探究普遍知识，研究高深学问。“研者，磨也;究者，穷尽也”。磨和穷尽，可谓“治学”。
“布衣暖，菜根香，读书滋味长”，古人读书有“三味”：“读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢”。宋代李淑在《邯郸书目》中亦有“诗书味之太羹，史为折俎，子为醯醢，是为三味”的说法，把诗书子史等书籍比作佳肴美味和精神食粮。今天，我也想和同学们谈谈在这个功利浮躁的时代，研究生治学应有的“三味”。
第一，“趣味”兴趣是学习的源动力，它既源于人类先天对未知探索的本能，也源于个人后天经验的养成。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孟德斯鸠也讲：“爱好读书，就能把无聊的时光变成喜悦的时刻”。当真正感受到治学的“趣味”，就会在读书和研究中全神贯注、沉浸其中，乐此不疲，甚或能强烈感受骨体肤理的愉逸和灵魂飞升的姿态。
如何激发趣味?好奇心和想象力至关重要。成年后的童真童趣、本心初心弥足珍贵。人在成长过程中受到习俗、环境、观念、教育、人文、学问、教理等诸多因素的影响，加之生活的重压以及一些思想、知识、道德、规则的桎梏，好奇心和想象力随之迟钝，甚至麻木。
保持旺盛的好奇心和想象力，做到能天马行空、奇思妙想、无中生有、刨根问底，生命才有激情，做学问才有滋味。一旦失去可贵的好奇心，失去独立的想象力，就会失去做人独有的东西和潜力，整个生命也就失去了真正的活力和创造力，就更不用遑论治学的趣味。
趣味的生发需要“去功利”。做学问有三重境界：一是学以致用，二是学以致知，三是为己之学。前两者都是功利性的，都有明确的世俗意义上的效用性和目的性。为己之学是去功利的或超功利的。“古之学者为己，今之学者为人”这句话见于《论语·宪问》，旨在表明真正尊崇学问的人，做学问是为自身的修心养性，自我角色的建立提升，而不是取悦于人或追名逐利。
有了超拔和超越之心，去功利后的治学趣味当会妙趣横生。反之，若把读书、做学问当成是升学、出国、找工作、评职称的工具和途径，当成获得“颜如玉、千钟粟、黄金屋”等美女香车利禄的手段，当成沽名钓誉、哗众取宠、炫耀卖弄甚至与组织讨价还价的资本，奔着这些目的和功利而去的治学，其过程本身的趣味便荡然无存，治学难免成为身心俱疲、苦不堪言的劳役。
趣味还要多样。希望同学们能将治学的“趣味”延伸至专业以外，使其趣味更加广泛，“味蕾”更加丰富。你们既要根植、深研、精勤于专业，立志成为某一领域术有专攻的专家，还要避免因为趣味单一、知识面太窄而产生的“隧道效应”，即对专业以外的东西知之甚少，甚至全然不知。
当今科技的发展呈现出两个鲜明向度：一方面，学科和专业越分越细;另一方面，各学科领域之间的综合集成越来越强，专业间的交叉融合大行其道。因此，在学好学透一门专业的同时，尽可能多了解其它学科尤其是相关学科的知识势在必行。更何况，它山之石，可以攻玉。
再者，做学问若没有一定的广度、跨度和宽度，很难有相当的厚度、高度和深度，很难成为学问大家。硕者，大也;博者，广也。同学们要在掌握系统坚实专业知识的前提下，成为本原意义上“大而广”的“硕士、博士”，而不仅仅是“窄而深”的“渊士”。
第二，“回味”时间是记忆的橡皮擦，它会冲淡经验主义的习得，义无反顾地带走大脑表层的收获。因此，《论语》开篇即说，“学而时习之”。在其《为政篇》中孔子又说，“学而不思则罔”。程子亦云：博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。荷兰哲学家斯宾诺莎也指出，“反思是认识真理的比较高级的方式”。
这些名言都强调回味、反思的必要性和重要性。一味读书而不思考,会被知识的表象所蒙蔽，会被书本牵着鼻子走，所谓尽信书则不如不读书。爱因斯坦正是因为对传统物理学的“回味”，促成了他对传统学术观点的反思、检讨、追问，写出了《论动体的电动力学》，狭义相对论由此产生。
治学的“回味”，恰如围棋对弈后的“复盘”。复盘是一种长棋力的极好方式，对治学亦然。治学最忌浮光掠影、浅尝辄止，囫囵吞枣、一知半解。最忌粗枝大叶、博杂不精，人云亦云、不甚了了。通过回味，由表及里，去伪存真;通过回味，温故知新，用宏取精;通过回味，见微知著，举一反三。
通过对知识的切问近思、再咀嚼、再提炼、再加工，玩索其言外之意、弦外之音，对已知现象的正反演，由现象追溯其原因，由表象探究其本质，不仅把所学所知的外在化、碎片化知识进行融会贯通，还能不断提高向内反省的智慧，体悟知识理性背后的正义性和善意性，发展各种知性美德。
“回味”重在批判性思维。或许，问题意识和批判性思维是今天高等教育缺失已久的味道。在新韦氏词典里，批判性思维是指“以审慎分析判断为特点，并在最严格意义上隐含着客观判断的尝试而定褒贬优劣”。既有的知识系统和学术体系，不管创造它们的先贤圣哲、大师方家多么睿智，其中的片面、寡陋、扭曲、非理性、傲慢、甚至偏见都在所难免。批判性思维驱动下的深度学习，是治学的一剂良方。
同学们正处在学术创造力竞相迸发的黄金时期和学术习惯养成的关键阶段，要敢于解构颠覆，革故鼎新;善于质疑故知，反思自知，创造新知;惯于换位思考和逆向思考。如今身处创新驱动的新时代，希望你们秉持独立之思想，自由之精神，注重塑造自身的创新人格、创新气质和问题意识，在反思中创新，在创新中超越。
“回味”需要静气。学术研究是循序渐进的过程，研学之路也绝非坦途，不可能一蹴而就，毕一功于一役。“成大事者，必有静气”。静制动，静致远，万物静观皆自得。缺少静气，就会心烦意乱，神不守舍，着急上火，哪有心思回味?更不用说回味质量的高低了。
面对外界的诸多诱惑和纷繁复杂的乱象，要有足够的耐心和定力，耐得住寂寞，守得住清贫，抱德炀和，保持平和，设法让自己静下来。唯有静，才能谦卑、虔诚、敬畏;才能客观理性、淡定从容。唯有静，方能深谋远虑，厚积薄发，鉴天地之精微，察万物之规律;方能保持清醒头脑，识别各色玄妙理论和新潮观点的真伪高下。浮躁心态下，很难有真知灼见。
第三，“无味”无味即本味。治学的“无味”，不是真的寡然无味，而是一种返璞归真的味道。如《老子》所说：“淡乎其无味”，无味无所不味，有味有所难味，淡是最浓的滋味。治学的无味，是指回归问题的本真、本色和本原，还原学术的本来面目，追求“大巧若拙”，“大雪无痕”，变晦涩、繁复的深奥，为简单、直白、朴素的深刻。无味是治学“大道至简”的崇高境界。
进言之，治学的“无味”，是通过透彻研究知识及其演化流变、陈述阐发、分析范式和价值表达，化繁为简、以简驭繁，一针见血、一语中的，把握科学问题的本质规律和内在机理;通过直觉、悟性、洞察力、潜意识乃至第六感，见心明性，领略学问的本然魅力，使之臻于“究天人之际，通古今之变”的出神化境，实现从必然王国向自由王国的飞跃。
老师们，同学们：
秋高气爽，丹桂飘香，在这个收获的季节里，我们满怀豪情地迎来了又一批朝气蓬勃的青年学子。首先，我代表九江职业大学党委和行政以及全校师生员工向来自全国个省、市、自治区的莘莘学子表示热烈的欢迎和衷心的祝贺！你们是早晨八、九点中的太阳，你们身上洋溢着无限的青春与活力，美丽的校园因为有你们的到来而更加充满生机，更加靓丽多姿。你们的到来为职大注入了活力和新鲜血液，你们是九江职业大学新的主人！同时，我也要向参加此次开学典礼的领导、嘉宾表示热烈的欢迎和衷心的感谢！感谢各位的莅临指导和亲切关怀！我们将牢记自己的办学宗旨和教育理念：面向全国，服务社会，培养人才！
同学们，当你们在这座山清水秀的魅力城市九江翻开自己新的人生扉页时，我首先向你们介绍一下你们将在此渡过人生最宝贵最难忘时光的九江职业大学。
九江职业大学成立于年，是内蒙古自治区创办最早的本科高等学校。学校现为国家西部大开发重点支持建设的学校，也是国家大学生文化素质教育基地院校之一。经过多年的建设和发展，学校的各项事业蒸蒸日上，呈现出良好的发展态势。学校现有全日制在校生万余人，专任教师名，有个国家级重点学科、个省部级重点学科，个博士学位授权点，个硕士学位授权点，个博士后科研流动站。目前承担国家、自治区科研项目项，项目总经费亿元。近年来，有项研究成果分获国家、自治区级科技进步奖。__年学校接受了教育部本科教学工作水平评估，评估结果为优秀。现在，学校正在深化教育教学改革，努力提高办学质量和办学效益，培养基础厚、口径宽、能力强、素质高，具有创新能力、实践能力和创业精神的以应用型为主的高级科技管理人才，积极创造条件，努力向教学科研型大学发展，将学校办成位居自治区一流水平和全国同类院校先。