在中国古代儒家伦理中，家族观念相当深刻，往往一个村落，就生活着一个姓的一个家族或者几个家族，大多建有自己的家庙，祭祀祖先。在日本，祠堂也经常出现。下面给大家分享一些关于祠堂落成庆典致辞，供大家参考。
尊敬的各位领导，各位来宾，各位乡亲们，大家好!
春和景明，生机盎然，我们村诸姓家族择良辰吉日在这里隆重举行“祠堂”落成典礼暨请祖祭祖仪式，在这里，我受族人的委托，谨代表全村各姓宗族，向前来参加祠堂落成庆典的各级领导、村里各姓的代表以及各界朋友，表示热烈欢迎!
特别感谢很多在外闯荡的各姓宗亲能在百忙之中专程赶回来参加这一盛会，更感谢各位父老乡亲对宗祠建设的大力支持。同时，还要向那些因路途遥远或公务繁忙无法赶到的族人真诚地说一声：家乡随时欢迎你们的到来!
俗语说：木有本，水有源。寻根问祖，追本溯源，乃为人本分。 古语云“慎终追远，民德归厚”慎重保持晚节，时时缅怀先人，民风自会淳朴敦厚。
祠堂就是我们拜祭祖宗、追念先人的地方。这里可以安放我们先人的英灵，可以寄托我们对先人的哀思，同时也是联系我们宗族血缘的纽带，对我们民风的教化，宗族的团结有着积极的意义。筹建祠堂，是我们村各姓宗族盼望已久的心愿，今天终于实现了!
在宗祠的建设过程中，理事者不负众望，联络宗亲，制定方案，筹措资金，督促建造，劳心劳力;理财者凡事具细，精心打点，钱尽其用。智者尽其心，艺者尽其才，劳者尽其力，一砖一瓦都凝聚着各姓宗亲对先祖圣德的深情。
但这只是我们的初期工程，我们还有很多的建筑项目，还需要大家齐心协力，热诚奉献。为了我们先人的英灵，为了我们的宗亲的繁荣，恳请大家有钱的出钱，有力的出力，几万、几千不嫌多，几百、几十不嫌少，各随心愿，各尽其能。更希望大家能出谋划策，共同参与，这本就是我们自家的事情。
另外，我还想说：
我们在建设好宗祠的同时，更有理由、有责任、有义务保护好、利用好宗祠。今天的落成庆典，也是一个动员大会。希望大家在使用的时候注意三点：
第一，要把宗祠建成尊祖敬宗、慎终追远的庄严场所。
祭拜先祖，是宗祠的基本用途;慎终追远，是指慎重地办理丧事，虔诚地祭祀祖先。
第二，要把宗祠建成孝亲敬亲、和睦乡邻的和谐场所。
就是要孝顺父母，友爱兄弟，进而发展到宗族和睦，贫富相助、患难相帮、仇怨相忘、孝慈相仿，加强宗族凝聚力。
第三，要把宗祠建成教化子弟、培育美德的文化场所。
要体现出时代特色、地方特色和宗族特色，充分发挥精神激励功能、道德教化功能和文化熏陶功能。要设立陈列馆，增强艺术性，还可以办书院，读祖训，采取这些办法，来感化族人、教育族人、引导族人，使我们全族奋发向上，自强不息!
各位乡亲、各位嘉宾、各位朋友!愿我们各族宗亲人丁兴旺，英才辈出，念祖念宗念先贤，同脉同心同发奋，承先启后，继往开来，上告慰先祖，下垂范子孙!
谢谢大家!
各位宗亲、各位嘉宾、各位朋友：
大家好!
隆冬时节，这里气氛却如同春风扑面，春意盎然。今天，我们茅田王氏举行宗祠重建落成庆典，这是我们合族欢庆的一大喜事, 预示着宗族的兴旺发达, 更是为地方增添了一道亮丽的文化景观，我们身为仁宏公后人，无不欢欣鼓舞，拍手称快。在这里，我受族人的委托，代表宗祠重建理事会，向前来参加宗祠落成庆典的各级领导、族中各支、乡里各姓的代表以及各界朋友，表示热烈欢迎和衷心感谢!向那些不远万里拜祖朝宗的宗亲表示亲切慰问!同时，还要向那些路途遥远无法赶到的族人真诚地说一声：来年清明日, 山花烂漫时, 就是我们祭祖朝宗、相逢相聚的时候!
此时此刻，我们自然要 追根溯源， 缅怀列祖列宗。我茅田王氏，发迹于轩辕，受姓于太原，是名副其实的炎黄子孙。 秦汉以来， 先祖中 忠孝、节义、良善的名人，不可胜数。 在秦朝，名将王 离公为秦大将军，封武城侯，生长子元公、次子威公。元公初为临淄令，后为避秦乱，迁琅琊，后徙临沂，为“ 琅琊王氏” 始祖。威公后归太原广武，为“太原王氏”始祖。
晋代 王览护兄，争酖舍生，感母悔悟，九代公卿，名列“二十四悌”。 唐朝，偞之 公迁江西德安县之锹溪，其孙瓘文 公为德安锹溪王氏之祖。
北宋枢密副使、观文殿大学士、襄敏公王韶子纯公，献平戎之策，复河湟之地，功在国家，名传青史，被台湾历史学家柏杨誉为“宋帝国开国以来第一位统帅人才”。韶公功在当代，泽被后世，第八子定公，于北宋绍圣年间知富川郡，始定居兴国军(今之阳新、通山、大冶);定公之孙、英甫公次子仁宏公卜居茅田，是为茅田王氏始迁祖。仁宏公筚路蓝缕，开基创业，迄今已有八百余年;生息繁衍，人口凡有数万之众。这就是一王六户之根源。八百多年来，仁宏公的子孙后代，弘扬祖宗之德，继承祖宗之业，文昌武炽，方兴未艾。
此时此刻，我们有必要回顾历史，历数宗祠兴废。据族谱记载，王氏宗祠先后经历了明、清、民国、当代四朝，车田、大田、茅田三地。明朝建在车田畈，每年春秋祭期，恭行祭祀典礼。明清易代，戎马生郊，战乱不断，车田宗祠毁于兵燹，竟成坵墟，不可复识。一六七九年(康熙十八年己未)，族人建成大田私祠，上重是为祖祠。一七三八年(乾隆三年戊午)议迁大田私祠上重，在茅田扩大建筑，历时三年建成，厅堂寝室、台榭廊庑，一应俱全。然而历时百年，宗祠面临崩析。
一八三八年(道光十八年戊戌)族人合议，六户分工，在原址改建，扩大规模，历时四年建成。那时厅堂博大、画栋雕梁，联匾夺目，雅艳照人。我们宗族历来不忘祖德，孝悌为先，每年春、秋两祭，族人带着供品、祭品，怀着虔诚的心来到宗祠，祭先祖，读家训，叙亲情，十分隆重，十分和谐。抗战时期，宗祠经受了日军炮火，五十年代又惨遭拆毁，族人祭祖无所、追思无地，感到十分无奈和痛心。
有感于此，一九九四年(甲戌)，宗亲首英等首倡其事，六户通力合作，料金两募，恢复茅田宗祠上重。但因修建高速公路而要拆迁，所以六户商定重建。20__年，宗亲贤棣等倡设茅田王氏宗祠建设理事会，联络各支宗亲，在茅田河祖地灵源，卜圣地，择吉期，奠基础，绘图纸，定制度，公开招标，打下基础。20__年，宗亲贤修等牵头， 筹资金，督修造，建殿宇，树牌龛。 仁宏公支下裔孙，同心戮力，各尽义务，共襄盛举。新建 宗祠从公元20__年 五月典基，二OO七 年二月动工，历时两年，而告落成。投资二百四十万元，占地一千八百平方，钢混结构，一进三重，巍峨屹立，肃穆庄严。宗祠内列牌龛，悬联匾，陈书画，是人文荟萃之象;前环玉带之水，后枕翡翠之岗，遥望青葱之岭，是光前裕后之征;加上又是癸丁兼丑未向，是大吉大利之兆。现在，先祖灵爽有托，终于得以安妥;族人拜祭有所，终于得以安心。
在这里，我要向那为建祠付出心血和汗水的宗亲道一声辛苦，还要向一直支持理事会工作的族人说一声感谢。族中每件大事情成功的背后，都会有心血和汗水的付出。建祠过程中，理事会不负众望，联络宗亲，制定方案，筹措资金，督促建造，劳心劳力;族人献计策，运筹谋，出丁费，捐财资，无怨无悔。我们从中感悟到了众志成城的古训，感受到了合族团结的力量。 在这里，我们还要感谢国家政治清明，因为政通人和才能百废俱兴，才能成就我们的夙愿，才有了今天这一空前的盛况。
当前，从中央到地方都重视文化建设，我们应深刻领会文化软实力提高到国家战略高度的重要意义。要加快发展国家软实力，既要借鉴当今世界一切有价值的文化成果，更要努力继承和发扬中华民族悠久历史文化中源远流长、博大精深的宝贵遗产。中华民族有五千多年的文化积淀和文明底蕴，以尊祖敬宗、敦亲睦族为核心的宗祠文化， 反映了中华民族血脉相承的执着信念，折射了传统文化合群和众的基本精神，是 中华民族传统文化的精华。 首先，宗祠文化包括深邃的历史内涵，透过宗祠的庄严牌龛，透过宗祠的一砖一瓦，我们能看到历史风云、世事沧桑的无穷变幻，感受到祖先辗转迁徙、繁衍生息的跳动脉搏。
其次，宗祠文化凝结着深厚的乡情亲情，宗祠以姓氏为线索，以宗亲为纽带，只要有一种尊祖敬宗的虔诚情怀，同姓宗亲的人们，哪怕远隔千山万水总会想起它，哪怕散居四面八方总会挂念它，以此成为凝聚海内外华人乡情亲情的神圣殿堂。
第三，宗祠文化综合了多种艺术门类，它总是伴随着建筑艺术、书画艺术、楹联文化、族谱文化等一起展现在人们面前，在感受历史、缅怀祖先、和睦宗亲的同时，还能让人探寻先祖先宗的来龙去脉，观赏地方特色的建筑，领略纯真朴素的民风，受到书画雕刻艺术的熏陶。
所以说， 修建宗祠不是封建迷信活动，而是弘扬中华民族尊祖敬宗、敦亲睦族文化 传统的具体表现。当然，由于历史的原因，过去的宗祠文化也有某些糟粕的成分。而新建的王氏宗祠，立足于更好地为繁荣中华民族文化服务，为建设社会主义精神文明服务，为团结海内外同胞共同建设祖国建设家乡服务，体现了“去其糟粕，取其精华”的宗旨。
各位领导，各位朋友，各位宗亲，上午好!
今天我们欢聚一堂，喜迎叔度始祖玉像登基，欢庆宗祠复建落成，举行隆重庆典祭祀仪式，追思先人的丰功伟业，联谊今人的亲情友情，共谋蔡氏家族的发展大业。我感到无比的自豪和欣慰。
是改革开放的好政策使我们走上了致富大道。这自然得益于党的好政策，同时也是先祖功德的庇佑，得益于先祖留给我们的精神财富。先祖厚泽,福佑子孙。
在工作之余，我常想，我们生活在政通人和的昌隆盛世，比列祖列宗们富裕百倍千倍，饮水当思源，我们该怎样报答先祖的恩德?思前想后，我决定将自己的住房和用地奉捐出来复建三元禅寺和蔡氏宗祠，以此来报答先祖恩德，聊表孝意。这一决定得到了父兄及家人的赞许，也得到了宗亲联谊会的赞同。现在付诸实施了，了却了我的一份心愿。
今天，我们怀着虔诚的心举行庆典祭祀大会，就是要继承先祖不屈不挠、艰苦创业的精神，缅怀先祖的丰功伟绩，感激先祖的教诲，报达先辈繁衍生息的养育庇佑之恩，用我们的幸福和成长告慰在天之灵。
斯人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。我们蔡氏后人当发扬蔡氏家族的优良传统，传承蔡氏家族的优良家风，弘扬蔡氏家族博大精深的思想和文化底蕴，凝聚蔡氏家族的各方力量，促进蔡氏家族的家庭和谐和事业兴旺。让我们的先祖欣慰于九泉!
孔子说，慎终追远，明德归厚矣。不忘先人，追念先人，是为了后人更加腾达，是为了宗族更加辉煌。
尊敬的宗亲们，让我们携起手来，登高望远，拼搏奋进，自强不息，为振兴蔡氏家族而努力奋斗!为共创我们蔡氏家族美好未来而不懈努力吧!
在此，我们衷心祝愿各位来宾，各位宗亲事业成功，万事如意，身体健康，合家幸福!
谢谢大家!
各位宗亲：
在这艳阳高照，暧风醉人的美好时刻，我王姓族人汇聚一堂，共同缅怀我祖业绩，庆典祠堂复建，畅谈宗族渊源，共商兴族大业。
曾几何时，我王姓先人，为了光大门风，振兴家族，繁衍子孙，辞别亲人，离开故土，辗转来到了这片土地，落脚生根，开始了新的生活。
段庄一脉，记载清楚，从我先人荣桂起，就有后人设牌立轴，供奉早晚。特别是逢年过节，全体族中男人，先向神轴牌位敬香叩首，然后才成群结对，向坟头祭拜，代代相传，不敢废怠。
同宗族人也在这朝拜中，一代一代延续着，开创着王氏家园，繁荣着宗族家丁，创造着家族辉煌，文人武将，贤俊豪杰，代不乏人，实为段庄之旺族。
岁序更新，年复一年，同宗一脉的血肉亲情就在这种朝拜中愈结愈亲。追本溯源，寻根问祖。一种最原始、最朴素的，对生命、对历史的思考，时时引发着人们对先祖来源的叩问，对宗族后人的寻访。我们的根在哪里，我们的脉流向何方。
六十甲子一轮回，转眼到了公元一九八五年，社会和谐，国运昌隆。在春暧花开的时节，我族有识之人，王有仓，王贵堂，王丁戌等人，相聚一起，共话家事，决定对我段庄王姓宗谱进行一次大接续，对沁州宗亲进行一次大寻访。在对宗谱进行审视中，发现我祖荣桂门下有三子，老大老二都有后人，唯有老三没有一丁。又联系到老人口传，我祖荣桂是从黑峪沟来的。是不是老三后人留在黑峪沟呢?在续谱的同时，也在寻找亲人。
家族繁荣，天助之功。在族谱修续完成之时，也传来了振奋人心的消息。黑峪沟就是我祖荣桂落脚之处。也是三子及后人生活之地。至此，我族繁衍龙脉已清。
今天，由我辈能人，在先祖落脚之地，建祠立位。缅怀功德，砥砺后人。这是我王氏宗族一大盛事。在此，我代表段庄宗亲，致以深深的谢意，并献上诚挚的祝福。
追本溯源，畅叙亲情，今天，我们的祖先，在冥冥中牵引着，指导着，在这里相见。握手言欢，畅谈同宗之谊，对面相叙，共商兴族大业。
今天，我们站在先人牌下，仰视先人伟绩，铭记先人功德，传承先人遗志，共举先人事业。并可以欣慰的告诉先人，他的后人已经走到了一起，手拉在了一起，心连在了一起，世世代代，永不分开。
各位宗族亲人，在这时光凝固的时刻，让奔腾的漳河水继续流淌着这千古的美丽，让巍巍的华山记载着沁州王氏这辉煌的历史盛典。让我们全体族人，团结一心，互相帮助，共同开创王氏家族美好的明天。